山重院内“办大碗”：静静绽放700春的传统古民俗

东南网漳州3月9日讯（通讯员 刘伟敏 陈金荣 文/图）“月到柳梢头，人约黄昏后”，又是一年元宵日。在被贯以“东方情人节”的元宵佳节这一天，历来是无数心意相投的青年情侣们享受花前月下、卿卿我我的幸福时刻。然而， 3月5日元宵节下午，正值新婚燕尔的杨小慧，却放弃了上班的轮休时间，专程从数十公里外的长泰县城赶回丈夫老家－－长泰马洋溪生态旅游区山重村，参加独具特色的一年一度传统民俗活动－－院内“办大碗”。

傍晚时分的山重村院内林氏家庙内，早已人声鼎沸，行人如织。只见家庙上下祠厅横梁上，火红的灯笼凌空高悬；正中央香案上，香茗、酒水、三牲、饭菜、糕粿、鞭炮、香烛等祭品次第摆放在香案前方，香案后方，十二尊“达官贵人”分成两排有序排布，它们或头顶皇冠头盔，或身披凤冠霞帔，无论是男是女，都雕塑得栩栩如生。整个家庙处处张灯结彩，洋溢着喜庆热烈的节日氛围，一年一度的院内“办大碗”传统民俗活动，就将在这里隆重上演。

民俗“办大碗” 传承700春

“院内林氏家庙‘办大碗’民俗活动，可追溯到元朝大德年间（(公元1297－1307年)），迄今已有700多年的历史了。”山重村院内林氏老人理事会会长林生玉一脸自豪说道。而无论是在院内林氏族人手口相传中，或文字记载中，院内“办大碗”民俗活动都有着源远流长的历史传说。

相传，院内林氏开基始祖子仁公，生有一子十一孙。当时，适逢兵荒马乱，又家境贫寒，子仁公看到眼下家族人要兴旺，遥想唐宋年间，举国上下林氏一脉英才辈出、群贤毕集，在历史上相继留下了“唐九牧、宋九牧，唐宋各九牧”（唐朝林氏出了堂兄弟九个刺史，宋朝林氏也出了九个堂兄弟刺史）的佳话。有感于家规族训，满怀着子孙人才辈出的殷思，子仁公开始四处遍访能人异士。最终，经一道人指点，子仁公决定在每年的正月十五（俗称上元节），举行“办大碗”春季大型祭祖暨闹花灯的家族宗事活动，并世代相传，一直延续至今。

林氏“办大碗”祭祖暨闹花灯的家族宗事活动，十二尊“达官贵人”的雕塑是其中的关键。在元宵节这一天早上，院内林氏族人要由前年得子者（出生男孩）的父母相聚于家庙宰猪一头，并用煮熟的猪肉和猪内脏，雕塑出十二尊“达官贵人”。这些“达官贵人”须得是六男六女，代表一年十二月，家族内都有男女出生，寄寓人丁兴旺。而“达官贵人”的雕塑过程也十分考察，雕塑时，雕塑的传承老者必须带着老中青三代族人，用小铁盆或小木盆就地取村，装上村庄内黄土并将其夯实，象征着祖宗赐给富庶土地，然后以一小段竹子为轴心，再将猪肉和内脏盘成人的躯干和四肢，最后戴上面谱、头盔皇冠、凤冠霞帔，供奉在家庙的香案上。其中以竹子为轴，寄寓着在兴学重教下，家族子孙如雨后春笋英才辈出，节节高升。

与时俱进 古俗盼新风

临近黄昏时刻，盛大的院内林氏“办大碗”大型祭祖暨闹花灯家族宗事活动正式拉开了活动序幕。

此时的林氏家庙内，主事者和新公们（前一年孙子刚出生，自己当爷爷的）都身披长衫，头戴小毡帽和前年的新婚夫妇及其父母们，济济在上祠厅上。随着祭祀司仪一声“祭祖开始！”，所有人神色庄严肃穆。整个祭祀活动由新婚夫妇点香、祭拜福德正神、祭祀祖先、新婚夫妇整妆扦花串灯脚组成。

其中的就数新婚夫妇整妆扦花串灯脚最为有趣。只见仪式上，新婚夫妇林建辉、王小云手手相挽，从家庙正门右边开始，沿着上下祠厅边沿缓步行走一圈。一路走来，两人不停地从横梁上挂满的红灯下走过。这就是俗称的新婚夫妇“串灯脚”，寓意祖宗保佑早生早子，家族幸福，荣华富贵。祭祀底仪式结束后，林氏家庙内，当夜依然是香烛续燃，灯火通明，通宵达旦，满堂生辉。第二天，参与者将举行分灯分肉（即指十二尊“达官贵人”），一年一度的元宵“办大碗”也正式落下帷幕。

“院内林氏举办‘办大碗’祭祖活动，旨在祈求列祖列宗庇护新生裔孙能以仁义忠孝，传承族规家训为准绳，自幼培育胸怀大志，勤奋读书，崇尚孝道，正义礼节，敦亲睦族，早日成为报效祖国的栋梁之才。”林生玉还表示，下一步，“办大碗”民俗活动将自觉响应生男生女都一样的国家政策，与时俱进，让生女孩的父母、爷爷奶奶也能参与到活动中来，让这项古民俗再添新风尚。