汴梁晚报讯（本报记者 王兰兰）

承启楼鸟瞰图

承启楼大门

承启楼内景

挑着担子的客家人

“高三层，楼四圈，上上下下四百间，圆中圆，圈中圈，历经沧桑三百年”。这是我们在永定客家县采访时，听到的关于永定土楼的顺口溜。从这个顺口溜中，我们不难想象，当时客家族群是多么的兴旺。从某种意义上讲，土楼是一个扩大的家，土楼又是一个缩小的城。

5月27日，汴梁晚报万里寻踪客家路特别报道组，沿着群山之中蜿蜒曲折的公路，伴随着层层叠叠的梯田，经过约一小时便进入龙岩地区所辖的永定县地界。忽然，前方一座圆形土楼建筑在眼前出现，接着，同样结构的方形建筑也一一映入眼帘……这就是举世闻名的世界建筑史的奇葩——永定土楼。据陪同我们的永定县委报道组副主任温贵雪介绍，永定土楼始建于唐代，分方形和圆形两种，尤以圆楼最富客家传统色彩，令人叹为观止。

号称“天下客家第一楼”的“承启楼”是土楼中最有代表性的一座，承启楼现住400余人，全都姓江，是同一宗族。在温贵雪的带领下，我们来到位于永定县东南面的高头乡高北村参观承启楼。据了解，这里的高北土楼群包括承启楼、五云楼、世泽楼等24座形态各异的土楼。据介绍，现在整个高北土楼群居民有2000余人，多为元代中期从今上杭县境内迁来的江百八郎的后代，所以全村以江姓居多。“眼前这座土楼是由江百八郎第十五代裔孙江集成发起、设计和主持建造的，江集成理所当然就是承启楼的首任楼主。”土楼居民江家儿媳卢才春作为我们的向导，一边带领我们参观承启楼，一边给我们介绍土楼的历史。

承启楼前的小广场游人如织。据小卢介绍，该楼共四圈，内圈是居民们共同待客之处，中间是祖祠，也是居民婚丧喜庆之中心。一层是厨房、饭厅，二层为仓库和粮仓，三层、四层就是他们客家人的住室了。楼内一般分为两进，一进为主院落，是大人、孩子们活动的地方，还有水井和洗澡间；二进是家族举办公共事务的场所，如会见宾客、敬佛祭祖、商议族事、举办庆典等。

土楼的外墙厚度一般为1.2米～2米不等，一层、二层不设窗户，为的是防止强盗的进攻。整个土楼只有一个大门，大门紧闭，就是一个坚固的城堡，进能攻，防能守。门板有石、木两种，木门外包有铁皮，门的上端设有防火水槽，如果外敌火攻，就可以打开水槽放水灭火。整个围楼分成若干个单元，从一层到顶层都有突出的砖墙相隔，每个单元有一个月亮门，如果某一个单元发生了火情，只要把门一关，火就不会蔓延到另一单元。平时打开月亮门，就是一个相互贯通的大院子了。

土楼建筑风格的形成，要追溯到客家人祖先从中原迁到闽西定居的历史过程。据史料记载，唐末战乱，土匪横行，客家先民为免遭兵匪之祸，不得不在闽西恃山经营，聚族而居，并用当地的生土、砂石和木条垒起多层的方形或圆形土楼，自成一体，以御匪盗。圆形土楼建筑尤为奇特，都是由二圈、三圈或四圈圆楼组成。由内到外，环环相套，外圈高十多米，有四层，底层地基宽3米，墙厚1.5米。顶层墙厚仍有1米左右，加上厚达20厘米以上的裹铁皮杂木门，便形成一座易守难攻的土碉堡。透过承启楼围墙风化处，我们看到墙体内夹有木材。

“土楼建设就地取材，由黄黏土、砂石、糯米浆、红糖水搅拌夯造而成，墙中夹有竹丕和荆条，异常坚固。虽历经几百年，依然坚硬如石。”小卢介绍道，高北土楼群布局的精妙之处在于土楼群整体坐北向南，前对秀峰，后靠海拔800米的金山山脉，整个土楼群周边的山势应了小山葱茏、远山秀丽、靠山雄伟的规则。村前的高头溪由东南而来，向西北方向流去，溪两岸为土楼群、农田，形成长约2公里、宽300米～500米狭长而平缓的河谷盆地。溪水、环山、盆谷构成了青山环抱、绿水萦绕的自然环境，正好吻合了风水学中的“左青龙，右白虎。前朱雀，后玄武”之说，因此被认为是一块富贵吉祥之地。说到承启楼的选址，据说当年精通易经八卦的楼主江集成凭罗盘以中间指针正指南北，然后取八卦坐向，正是“后天八卦”的壬山丙向，正符合风水宝地之立意。

记者在承启楼见到，男女老少和睦相处，尊老爱幼蔚然成风。我们在永定先后参观了极具代表性的承启楼、振成楼、五云楼，其共同的特点都是里外好几圈，大圈套小圈，环环相套。最外圈都有四层，每层分割成相同数目的若干间，上下联成一体。承启楼为72间，由于土楼成圆形，没有死角，通风采光好，每个房间之间无优劣之分，故楼内居民不分尊长，一家一户一律抽签分房，充分体现了客家人彼此平等的观念。

今日的土楼仍保持聚族而居的特色。每座土楼都只有一个姓，100余人到六七百人不等。土楼居民世世代代就在这里繁衍生息，犹如与世隔绝的“小社会”。

小卢还告诉我们，历史上，江家高北村以农耕为主业，但近百年来这个村有几十家条丝烟加工作坊，还有大批的泥水、木匠师傅到处从事建筑业，创造了相当可观的财富，这为建造如此众多规模宏大、品味高雅的土楼打下了坚实的经济基础。

闽粤的客家人是唐、宋、元等朝代为逃避战乱之苦，从中原一带长途迁徙而来的。这些中原先人饱经乱世，满怀痛失家园的悲苦，千里跋涉，风餐露宿，渡过长江朝着偏安一隅，一路向南、再向南……家在何方？背井离乡的人，心在流血，心在呼唤！

终于，在闽西南的崇山峻岭之中，先人们看到了一块开阔地。一里平川，十里林涛，百顷荒原。他们经历了多年的漂泊，终于找到了一个可以休养生息的土地。从此，他们停泊下来，开荒种地，垒屋起灶，大山深处升起了袅袅炊烟——这就是现在永定客家人的由来，这就是客家土楼的由来。

看着这功能齐全、历史悠久的民居，内心不禁感慨万分：客家人用他们的聪明与才智，把中华民族的传统文化、精神和信仰都实实在在地夯进了饱经沧桑的土楼之中。