百年侨批揭开闽南侨村面纱

小郭坑陈氏祠堂

在九龙江中下游的龙海市榜山镇坐落着一处鲜为人知的华侨村落——梧浦村，梧浦在过去又有福亨、浯浦、浯普之称，不久前漳州发现了数件清末由荷属东印度寄浯浦大社的侨批信简，这几件水客带批（信）实物，最早的一件是1884年12月，迄今相距136年，信封上加盖有“小郭坑社/陈高洁带”，为目前福建省发现最早加盖有水客章的携带封，带着好奇，笔者与侨批专家黄清海一同前往梧浦探秘。

这封水客侨批信简的内容有：“手足之情，简不套叙。兹逢小郭坑社陈高洁鸿便，顺付去英银四大元，到祈查收回示。然此年无接家息，未知迩来事情如何，敢劳细示，总免于弟悬盼。近彼刻夷生计难觅，只是虚度光阴过日，延今尚未资积，自觉愧甚可耻，余难尽诉。惟望吾兄在家朝夕身体自爱为上。顺庚辰年付寄长洲社黄和尚官去信一封，英银六元，迟今未荷复接，致丢落□不解，如是未接可到伊家进讨，至嘱勿悮。此奉。胞兄江水官收览。

再者，另付英银一元，到收应用。返彼英银四元，此交与二哥收用，勿致有误，是仰。又及。甲拾月念四日（1884年12月11日）胞弟吴戆顿首。”

梧浦，旧属龙溪二十七都，1960年归龙海管辖，全村有梧浦、张浦、小郭坑、梧西坑、洲里、岭东、镇头等7个自然村，人口5000多人，其中梧浦自然村约1000人口，依托得天独厚的地理优势，村中物流运输、车辆维修、餐饮等行业较为发达。

梧浦为陈姓大社，梧浦陈系陈元泰派系，即沧溪陈。据载，沧溪陈姓始祖元泰，由河南固始迁往莆田阔口社，再迁广东惠州，又从惠州迁漳州万松关下凤山沧溪开基，繁衍今榜山镇梧西坑、张浦、镇头宫、梧浦顶社，分衍至榜山镇平宁村严溪头社，海澄镇和平村陈平社，角美镇玉江村田尾、芦江社，杨厝村仓前社，紫泥镇金定社。

据旅居印尼井里汶的陈仰山所编的《福亨社陈氏族谱》记载：“十六世祖考思龙陈公，公字运，讳尊贤，兄弟三人因家贫而出外井里汶埠，百计营谋，家迄以康，里出外相投者，概以纳用，屡回唐而再出，后末遂其志，竟卒于汶，公生于道光二十一年（1841年），卒光绪三十一年（1905年），享寿六十五岁。”

同谱还记载：“十六世祖思石，甲必丹公司；十七世祖景盛进爵甲必丹。”说明到了十六、十七世浯浦陈氏在井里汶已发展为望族，并有多人任当地的甲必丹。

漳州侨史专家郑来发介绍说：“在印尼的华侨墓碑上写有‘沧溪’和‘福亨’，沧溪指是梧西坑，福亨是梧浦村福亨社，即顶社。”郑来发说，井里汶陈姓华侨很多，其中福亨社的陈日英和陈世勋都担任过井里汶甲必丹，此外还有陈思齐、陈光灿也是甲必丹。

从《福亨社陈氏族谱》上记载可知，梧浦十六世祖尊贤兄弟三人已具有许多早期水客经营的特征，他们因为村里贫困而移居海外谋生，稍微富裕后，村里的人去投靠，他们都给予接待。尔后他们经常回唐山祖地，然后再出国。从这些描述可知，陈尊贤极有可能就是早期的水客，他们替华侨带回血汉钱，然后又带家乡的新人出外谋生，并帮助和介绍他们在当地营生。

《福亨社陈氏族谱》与印尼寄浯浦大社的侨批信简，相互印证，相得益彰，印证了这处如今已鲜为人知的侨村，在百来年前，还是一处华侨水客来来往往的村落。颇为有趣的是，在这本族谱中记载了在井里纹的十六世陈思福，共生5个孩子，其中三子取名猪母，四子名猪屎，五子名狗屎。据说，在闽南给孩子取个粗俗的名字，寓意孩子容易养活和成长，这种极具闽南特色的起名习俗，印证了在海外华人不忘祖根的思想。

井里汶（Cirebon），是印尼西爪哇东部的一个港口小城，Cirebon在印尼语里意思是“虾”的意思，这是因为井里汶以出产海虾闻名。早在1413年，明代航海家郑和第四次下西洋时，曾到访井里汶并在此地补给休整一个月，郑和船队起锚续航时，一部分船员留了下来。华人不仅带来了先进的生产技术，也促进了中华文化在当地的传播，如今井里汶仍然是印尼一个重要的华人居住区。

在梧浦村，笔者还见到了今年86岁的陈老先生，这位4岁就跟随母亲从印尼回国的老归侨，如今还保存着他当年回国的护照。见到了这本72年前的民国护照，而且护照当中的人物居然面对面地接受笔者的访谈，这不禁令人称奇。在梧浦村的采访中，当得知他们的祖先有许多在井里汶定居了下来时，梧浦村老人会表示，希望有机会能够与海外的宗亲进行联系，也欢迎海外的宗亲回乡来看看。（林南忠）